Bâtard Festival Amsterdam – Day 3

Voor de tweede keer in het bestaan van dit Brusselse festival breidt ze tijd en ruimte uit van de Beursschouwburg in Brussel naar Veem Huis in Amsterdam. Een festival dat aanstormende internationale makers en denkers presenteert. Op dag 3 tonen Oneka von Schrader en Bryana Fritz & Henry Andersen hun nieuwste werken. 

Oneka Von Schrader  | SHE

SHE is een voorstelling van de Oostenrijkse choreografe Oneka Von Schrader. Oneka verkent de duinen tussen het land en de zee van het heilige en het praktische. Tegelijk benadert ze beweging als een manier om afstand te nemen van representatie en vaste posities, in de hoop om toch met de stroom mee te kunnen zwemmen. 

SHE is een solovoorstelling dat verschillende (vrouwelijke) manifestaties van spiritualiteit onderzoekt. SHE staat met haar voeten op de grond, maar is evengoed een goddelijk gesprek, een project dat nauw verbonden is met spirituele boeken, Youtube en de dark spaces. SHE is een inleiding tot [DIY-urban shamanisme], een concert van [de heilige geesten], een gesprek met de innerlijke spinnen van het publiek en een mogelijk [genezend gezang].

SHE daagt het idee van auteurschap uit en kanaliseert vrouwelijke stemmen van het verleden, het heden en de toekomst. SHE verblijft in het hout van het altaar, in het geluid van een doedelzak, in je eigen hoofpijn en in altijd meer dan wat meteen zichtbaar is voor het blote oog. Wij zijn SHE en jij bent SHE en SHE neemt HE over en de fallus is vrouwelijk, als een zachte, zachte slang.

We kijken met ogen vol sol-groot melodieën.

En we dansen samen, zelfs vanop een grote afstand.

Jaha Koo | Cuckoo

고립무원, a feeling of “helpless isolation”, is characteristic of the life of the younger generation in present-day South Korea, the home of theatre-maker Jaha Koo.

Structural problems such as youth unemployment or sexism are individualised, and a military, hierarchical social order knows no room for rebellion, expecting humbleness towards the powerful. Increasing suicide rates, isolation, a fixation on personal appearance, and the omnipresence of technology are just some of the symptoms of this condition.

Jaha Koo experienced isolation for himself one day when his electric rice cooker’s speech function informed him that his meal was ready – in “Cuckoo”, rice cookers are now his only co-actors. Supported by the hardware hacker Idella Craddock, he transforms several rice cookers into speaking performers. Together with them, he takes us on a journey through the last six hundred years of Korean history, combining personal experiences with political events and food cultures with world views. In bitter-sweet, humorous dialogues, Jaha Koo and his smart devices sum up technological progress and human inadequacies: if even the theatre stage doesn’t need human beings any more, where else are actors supposed to earn their bowl of rice?

Bryana Fritz & Henry Andersen | Slow Reading Club

Erotic play discloses a nameless world which is revealed by the nocturnal language of lovers. Such language is not written down. It is whispered into the ear at night in a hoarse voice. 

– Jean Genet in The Thief’s Journal, 1949

Slow Reading Club begint met een aanval op het idee dat er een enkele, correcte en rechtzittende houding is waarin het lezen kan worden “opgevoerd”. Het herbekijkt de rechte ruggengraat en richt zich tot andere manieren van begrijpen, plaatsen en ruimte innemen van de rechte houding van de lezer. 

Slow Reading Club (SRC) is een semi-fictieve groepslezing, georkestreerd door Bryana Fritz en Henry Andersen. De groep wordt geconfronteerd met verschillende geënsceneerde situaties van collectief lezen. SRC kijkt naar, pluist uit en onderbreekt het ‘lezerschap’ om de interacties te prikkelen tussen de lezer en de tekst, de tekst en de tekst, de lezer en de lezer. 

Voor Bâtard Festival zal SRC het publiek begeleiden door een aantal choreografische laatavond-leessituaties. SRC wil geen teksten analyseren of zelfs begrijpen, eerder een soort van overvloed produceren: het wil tijdelijk de kritische zin uitschakelen ten voordele van de intimiteit en het wil de omgangsvormen met tekst negotiëren.